Основы Джйотиша были сформулированы тысячи лет тому назад. Тексты были написаны на санскрите, одно и тоже слово имело множество значений, а сами тексты были емкими и краткими. Убедиться в этом вы можете сами, заглянув в «Брихат–парашара–хора–шастру» или «Джаймини-сутры» (основные трактаты по Джйотишу). Те издания, что мы читаем сегодня - это труд современных астрологов, которые решились на перевод и комментирование древних трудов. Сегодня в России готовятся свои переводы. В частности, Олег Толмачёв ведет подготовку русскоязычного издания «Брихат–Парашара–Хора–Шастры».

Это очевидный факт - Индия пережила череду войн, завоеваний, была не раз разграблена. Следовательно, логично предположить и потерю знаний. Первоисточники, сохранившиеся до наших дней по Джйотишу, не дают ответы на все вопросы современных астрологов. Например, такая тема как Накшатры почти не раскрывается. Также о многих дробных картах нет информации, либо совсем скромные упоминания.

Сама Индия пережила второе рождение Джйотиш совсем недавно, в конце 19 века благодаря профессору Б.С. Рао и его журналу, который так и назывался "Астрологический журнал". За это время в Индии образовались различные течения, школы со своими традициями. В России тоже существуют различные подходы. Необходимы исследования, чтобы разобраться в этом многообразии.